葫芦岛有哪些传统文化和习俗(元素+特色)

传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。其实大家都很好奇各个省份当地的传统文化及传统文化特色，小编整理了葫芦岛的传统文化和习俗，供大家参考，希望有所帮助。

一、葫芦岛有哪些传统文化和习俗

葫芦岛葫芦烙画

葫芦谐音福禄，千百年来，作为一种吉祥物和观赏品，一直受到人们的喜爱和珍藏。葫芦烙画又称葫芦烫画，是以造型独特的葫芦植物为原料，采用传统手工工艺制作，集绘画、书法和烙印于一身的葫芦工艺品。其艺术创作注重“意在笔先、落笔成形”，不仅具有中国画的民族艺术风格，又有西画的写实效果。在葫芦岛市，葫芦文化以其独特的历史渊源，深厚的文化内涵以及广泛的群众基础，在滨城文化体系中占有重要地位。

建昌皮影戏

建昌皮影起源于河北，历史悠久，深受本地群众喜爱。建昌皮影代表性的曲目很多，如：《五峰会》、《王敦篡位》、《马乾隆走国》、《杨文广征西》、《泥马渡康王》等百余部，多为神话、寓言、历史故事。剧本多为忠义节烈、除暴安良、惩恶扬善、因果报应。建昌皮影从河北传入，属于板腔体，板式有慢板、流水板、快板、散板，由于受方言、乡情的影响，在传承过程中形成了自己的风格，如：三顶七、五字锦、硬辙、老韵、大悲等，和其他皮……

辽西太平鼓

辽西太平鼓有别于辽南一带有祭祀色彩的单鼓。辽西太平鼓属于民建女子自娱自乐的艺术形式。一、艺术特征辽西太平鼓有别于辽南一带有祭祀色彩的单鼓。辽西太平鼓属于民建女子自娱自乐的艺术形式。二、太平鼓的起源的传说确切说太平鼓源于哪朝哪代，暂无定论。根据历代的民间口耳相传，有几种说法。早在商周时期，殷纣王荒淫无道，周文王、周武王先后起兵讨伐，文王的手下制作了一面小鼓，打仗时敲起来咚咚作响，很鼓舞士气。

建昌落子

落子（俗称莲花落或称大口落子）是县内比较普遍流行的一种民间娱乐形式。清代和民国年间，全县先后成立的落班子有十几个。小德营子乡公利亨的落班子从清光绪年间开始建立。要路沟乡大杖子村民王国旺的落班子，远到青龙、抚宁等地演出。和尚房子乡大杖子屯的落班子于1919年建立，农闲季节到邻县唱野台戏。

建昌大鼓

建昌大鼓的传承是非家族性的，艺人多为盲人等残疾人。他们为了生计糊口，拜师学艺，或请老师学艺，或为老师伴奏，学唱腔表演，或偷艺，师承关系不是特别严密。建昌大鼓有三个传承谱系，现在主要传承人有：李国银、曹已全、曹已堂、吕国志、杨国青、张玉强。建昌大鼓的重要价值在于历史价值。建昌大鼓演唱的长篇书目，涉及到周、三国、唐、宋、明、清、民国等，对研究古代历史具有重要参考价值。

二、葫芦岛城市简介

葫芦岛市位于辽宁省西部沿海，是东北地区进入关内的重要门户。东与锦州为邻，西与山海关毗连，南临渤海湾，北与朝阳市接壤。坐标位于东经119°12′47″～121°02′，北纬39°59′～41°12′之间，中心地理方位是东经120°38′北纬40°56′。南北垂直最大跨度约133千米，东西垂直最大跨度约150千米，土地总面积1.04万平方千米。辖3区、2县、1市，总人口280万人，其中非农业人口89万人。气候属大陆性季风气候，冬寒夏暑，雨热同期。境内有京哈公路、京沈高速公路、京哈铁路和秦沈电气化铁路4 条交通大动脉，海上运输主要有葫芦岛港和绥中港。海岸线长261千米，近海海域盛产海产品。西部山区矿产资源十分丰富，其中钼、锌、金、石灰石等储量较大。境内自然景观和人文景观达40余处，著名的有兴城古城、九门口水上长城、碣石遗址等。沿海多浴场，较大者6处，其中兴城、龙湾、止锚湾等处水碧沙白，为旅游避暑良好去处。 

宜人的气候。葫芦岛市属北温带大陆性季风气候。全市年平均气温为9.6℃，1月气温最低，7月气温最高，各地年平均气温自沿海向内陆逐渐递减。全市平均年降水量为576.8毫米，降水量主要集中在6~8月，约占全年的66.5%，年降水量自沿海到内陆逐渐减少。全市平均年日照时数为2630.6小时，无霜期为180.5天。葫芦岛市地形地貌复杂多样，气温、降水分布不均、差异较大。 

2018年全市平均气温（9.2～10.1）℃，接近常年同期，年极端最低气温-25℃（兴城，1月26日），年极端最高气温37.9℃（绥中，8月2日）；年降水量372～645毫米，降水时空分布不均，绥中、建昌较常年稍多，兴城、连山较常年偏少3成；年日照时数（2605～2834）小时，沿海地区比历年偏多（10～138）小时，建昌比历年偏少17小时。

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