雅典学堂读后感
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《雅典学堂》读后感
文：希妈
我收到《雅典学堂》绿卷，绿卷讲述的是雅典三圣贤故事，这三人是师徒的关系，苏格拉底是师爷、柏拉图师父、亚里士多德徒弟。
这是一层关系，如果光从学术或思想来说的，则是反方向递进的，一个比一个厉害，这也是他们生前所希望的，吾爱吾师，吾更爱真理。
虽说是写三人的故事，然而真正出场的只有两人，苏格拉底是由徒弟柏拉图回忆的形式而出现的。开篇两文怀念苏格拉底（上）、（下），由苏格拉底的死，引出他的生前事项，引出他的思想，他的广场学堂，他的性格：宁死也决不流放。
就这点思想上来看，他们三人是一个比一个更加现实而睿智，柏拉图一生希望建立理想国度，不放过任何机会去改造国王，然而他遇到的却是险恶，亚里士多德从他师父的身上，看到了这种不能实现的理想国度，虽然他也没能推托国王的邀请，但他还是比他师父明智，他不涉及政治，只讲学，当有人对于他学说不理解不接受时，他果断地选择了逃离。这一点上，他比他的师爷及师父要明智得多。
然而他们三人的思想都有着共同点，就是相信教育，相信民主与自由，相信只有通过教育才能改变社会，改变人民。这一点至现都倍受人们的认同。他们对于政治人物的理解，对于权力的解释，对财富的看法，在现代人看来，都是超凡的，都是睿智，他们的诸多哲学理论影响是深远，就像他们对于真理的追求一直传承至今。
理想是丰满的，现实是骨感的。权力的高度集中经济往往发展得最好，足够的民主，反而经济不景气。这些都或在一一地应证着。
这么深奥的哲学理论，远古西方文明的结晶，作者竟用如此简单而明了的文字去说明，以两人或多人聊天或对话作出解释，就像自己在与圣人们谈心，这是我最感到佩服而惊讶的。用这些通俗的言语去写这么深奥的道理，给青少年看，真是妙极了。
文：希妈
我收到《雅典学堂》绿卷，绿卷讲述的是雅典三圣贤故事，这三人是师徒的关系，苏格拉底是师爷、柏拉图师父、亚里士多德徒弟。
这是一层关系，如果光从学术或思想来说的，则是反方向递进的，一个比一个厉害，这也是他们生前所希望的，吾爱吾师，吾更爱真理。
虽说是写三人的故事，然而真正出场的只有两人，苏格拉底是由徒弟柏拉图回忆的形式而出现的。开篇两文怀念苏格拉底（上）、（下），由苏格拉底的死，引出他的生前事项，引出他的思想，他的广场学堂，他的性格：宁死也决不流放。
就这点思想上来看，他们三人是一个比一个更加现实而睿智，柏拉图一生希望建立理想国度，不放过任何机会去改造国王，然而他遇到的却是险恶，亚里士多德从他师父的身上，看到了这种不能实现的理想国度，虽然他也没能推托国王的邀请，但他还是比他师父明智，他不涉及政治，只讲学，当有人对于他学说不理解不接受时，他果断地选择了逃离。这一点上，他比他的师爷及师父要明智得多。
然而他们三人的思想都有着共同点，就是相信教育，相信民主与自由，相信只有通过教育才能改变社会，改变人民。这一点至现都倍受人们的认同。他们对于政治人物的理解，对于权力的解释，对财富的看法，在现代人看来，都是超凡的，都是睿智，他们的诸多哲学理论影响是深远，就像他们对于真理的追求一直传承至今。
理想是丰满的，现实是骨感的。权力的高度集中经济往往发展得最好，足够的民主，反而经济不景气。这些都或在一一地应证着。
这么深奥的哲学理论，远古西方文明的结晶，作者竟用如此简单而明了的文字去说明，以两人或多人聊天或对话作出解释，就像自己在与圣人们谈心，这是我最感到佩服而惊讶的。用这些通俗的言语去写这么深奥的道理，给青少年看，真是妙极了。
